Miembro del Sínodo del Patriarcado Ecuménico: La Iglesia de Moscú no es madre sino hija de la Iglesia de Ucrania

Así lo dijo el miembro del Santo y Sacro Sínodo del Patriarcado Ecuménico, metropolitano, Elpidoforos, en una entrevista con la edición rusa “Pravoslavie i mir” ("Ortodoxia y el mundo").

La entrevista fue traducida por Ukrinform del idioma griego, dado el hecho de que la Iglesia de Rusia lanzó una campaña de difamación contra el Patriarcado Ecuménico.

"En el caso de la Iglesia de Ucrania, la afirmación de que la Iglesia en Moscú es madre de la ucraniana es al menos paradójica y distorsionada". Por el contrario, la Iglesia de Moscú es hija de la Iglesia ucraniana, y esta última, a su vez, es hija del Patriarcado Ecuménico. Ustedes saben que la cristianización (bautismo) de la Rus no es rusa y se había producido en los tiempos de Volodymyr, con su conversión, ya que se sabe que la Rus de Kiev es algo diferente, es decir, los ucranianos de hoy. Por lo tanto, la jurisdicción del Patriarcado Ecuménico se extiende a Ucrania, a Kyiv y así, es la Iglesia Madre", dice el metropolitano Elpidoforos.

El miembro del Sínodo del Patriarcado Ecuménico comentó sobre la aclaración del periodista que, por ejemplo, en aquellos días no hubo Ucrania "era, el área que pudiera tener diferentes nombres, pero la tierra es la misma, no estamos interesados en el nombre, sino en el territorio canónico. Tal vez fue llamada de manera diferente, pero estamos hablando de la misma tierra, al menos del mismo área geográfica. Así, Iglesia de Constantinopla es madre de la Iglesia de Ucrania, y esta última es madre de la Iglesia de Moscú".

También señaló que esto fue reconocido anteriormente por el propio Kirill, Patriarca de Moscú, quien, durante una visita oficial a Constantinopla, declaró que "para nosotros, Kyiv es nuestra patria, nuestra madre". "Como ven, las cosas se ven desde otra perspectiva, y hoy nadie puede afirmar que la Iglesia de Moscú es la maternal de Ucrania. Es histórica y canónicamente, y es paradójico decir algo en contra", dijo el metropolitano Elpidoforos.

La concesión de autocefalía a una iglesia local pertenece exclusivamente a la jurisdicción y responsabilidad del Patriarcado Ecuménico y del Sínodo de Constantinopla. Pero, para que a la iglesia local se otorgue el estatus de autocéfala, existen ciertos requisitos, que son objetivos y documentados durante la historia de la iglesia y muy concretos. Para convertirse en autocéfala, según la tradición de la iglesia, la iglesia debe estar en un país que haya obtenido la independencia, es decir, se haya convertido en un país independiente, lo que es necesario tanto el Estado como la iglesia local para que puedan solicitar una autocefalía. Es decir, debería haber un llamamiento oficial de las autoridades estatales y de la iglesia al Patriarca Ecuménico que evaluará estas dos solicitudes y decidirá si otorga la autocefaliía o rechaza una solicitud, porque no es obvio que el Patriarcado apruebe todas las solicitudes sobre la autocefalía.

"A los Patriarcados de Rusia, Rumania, Bulgaria, Serbia, Georgia, se les otorgó su propia autocefalía y estatus patriarcal del Patriarcado Ecuménico, no hubo cofirmantes de parte de otras iglesias, tampoco una toma de decisiones común", dijo el metropolitano.

Anteriormente, el 4 de julio, la edición rusa “Pravoslavie i mir” ("La Ortodoxia y el mundo") publicó una entrevista con el obispo griego influyente, partidario firme de la autocefalía ucraniana, miembro del Sínodo del Patriarcado Ecuménico, Elpidoforos.

Ukrinform reveló que la entrevista se presentó no de manera estándar “pregunta-respuesta”, sino en la de citas, y la mayoría de las preguntas de los periodistas siguen como comentarios. En general, se dedicaron más a los comentarios en la publicación que a las respuestas del interlocutor.

Dado que el texto contenía una referencia al original griego tras la conversación más larga, decidimos examinar más de cerca qué citas no se incluían en el texto de la edición rusa. La agencia ordenó la traducción al idioma ucraniano del original griego. Y no nos arrepentimos. ¡La fuente original fue más elocuente que el texto moscovita!

AV